Đức Bồ Tát Đản Sanh
ĐỨC BỒ TÁT ĐẢN SANH Bà chánh cung Hoàng hậu Mahāmayādevī biết gần đến ngày đản sinh Đức Bồ Tát,
Đọc chi tiết
Author: Nền Tảng Phật Giáo
Chương I – Ba Ngôi Cao Cả – Đức Phật
CHƯƠNG I BA NGÔI CAO CẢ (TIYAGGA) Đạo Phật có ba ngôi cao cả đó là: Đức Phật (Buddha) –
Đọc chi tiết
Tam Bảo – Lời nói đầu
PHẬT-GIÁO NGUYÊN-THUỶ THERAVĀDA PHẬT-LỊCH 2560 NỀN-TẢNG-PHẬT-GIÁO (MŪLABUDDHASĀ SANA) QUYỂN I TAM BẢO (RATANATTAYA) (Tái bản lần thứ
Đọc chi tiết
Tải bộ sách Nền Tảng Phật Giáo
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa. Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Đức-Thế-Tôn ấy, Đức A-ra-hán, Đức-Phật Chánh-Đẳng-Giác. NỀN
Đọc chi tiết
Dục giới đại thiện tâm – Kāmāvacarakusala (Mahākusala)
Kāmāvacarakusala (Mahākusala) Dục-giới đại-thiện-tâm (Mahākusala) phát sinh do nương nhờ 3 pháp là vedanā: thọ, ñāṇa: trí-tuệ, saṅkhāra: tác-động,
Đọc chi tiết
Giảng giải 12 bất thiện tâm
Giảng Giải Về 12 Bất-Thiện-Tâm Bất-thiện-tâm (akusalacitta) có 12 tâm, tác-ý tâm-sở (cetanācetasika) đồng sinh với 12 bất-thiện-tâm gọi là
Đọc chi tiết
Bất thiện tâm – Si
3- Mohamūlacitta Tâm có nhân si (moha-hetu), hoặc tâm có si tâm-sở (mohacetasika) nhiều năng lực dẫn dắt các tâm-sở
Đọc chi tiết
Bất thiện tâm – Sân
2- Dosamūlacitta Tâm có nhân sân (dosa-hetu), hoặc tâm có sân tâm-sở (dosacetasika) nhiều năng lực dẫn dắt các tâm-sở
Đọc chi tiếtBất thiện tâm – Tham
Akusalacitta: Bất-Thiện-Tâm Bất-thiện-tâm có 12 tâm chia ra 3 loại tâm: 1- Lobhamūlacitta: Tâm có nhân tham (lobha-hetu) gọi là
Đọc chi tiếtTâm là gì? Vi diệu pháp hiện thực trong cuộc sống
Citta: Tâm Citta nghĩa là gì ? Định nghĩa Citta: Tâm “Ārammaṇaṃ cintetīti cittaṃ.” Trạng-thái biết đối-tượng gọi là
Đọc chi tiếtVi diệu pháp là danh từ gọi pháp nào?
Vi-Diệu-Pháp là danh-từ gọi pháp nào? Vi-diệu-pháp dịch từ chữ Pāḷi Abhidhamma. Abhidhamma = Abhi + dhamma Abhi nghĩa là
Đọc chi tiếtVi diệu pháp – Hiện thực trong cuộc sống (lời mở đầu)
Lời Tri Ân Tất cả chúng con có được duyên lành biết được Phật-Giáo Nguyên-Thuỷ Theravāda là nhờ các
Đọc chi tiếtNgười biết ơn và biết đền ơn
NGƯỜI BIẾT ƠN VÀ BIẾT ĐỀN ƠN (KATAÑÑŪ KATAVEDĪ PUGGALA) Soạn-giả Tỳ-khưu Hộ-Pháp Dhammarakkhita Bhikkhu (Aggamahāpaṇḍita) Thành Kính Tri Ân
Đọc chi tiết
Niệm rải Tâm Từ, Tâm Bi, Tâm Hỷ, Tâm Xả (tóm tắt)
THERAVĀDA PHẬT-GIÁO NGUYÊN-THUỶ Phật Lịch 2560/ 2016 Niệm Rải Tâm-Từ, Tâm-Bi, Tâm-Hỷ, Tâm-Xả (Tóm tắt) Soạn-giả: Tỳ-khưu Hộ-Pháp (Dhammarakkhita Bhikkhu
Đọc chi tiết
Nhẫn nại – Đoạn kết
ĐOẠN KẾT Đức tính nhẫn nại thuộc về tâm sở vô sân (adosacetasika) trong thiện tâm, có trạng thái hiền lành, không làm
Đọc chi tiết
Vấn đáp về đề tài Nhẫn nại
Vấn đáp về đề tài Nhẫn Nại Vấn: Nhẫn nại là một đức hạnh cao thượng mà Đức Phật tán dương
Đọc chi tiết
Nhẫn nại là nhân duyên phụ nữ có sắc đẹp
Nhân duyên có sắc đẹp Phàm là phụ nữ, ai ai cũng muốn có sắc đẹp, duyên dáng, dễ thương,
Đọc chi tiết
Biết nhẫn nại là thắng, là đức tính cao thượng
Biết nhẫn nại là thắng Trong bài kinh Asurindakasuṭṭa (Saṃyuṭṭanikāya, Sagāṭhavagga, kinh Asurindakasuṭṭa) được tóm lược như sau: Một thuở
Đọc chi tiết
Lợi ích của sự diệt sân tâm
Lợi ích của sự diệt sân tâm Đức Thế Tôn ngự tại ngôi chùa Veluvana gần kinh thành Rājagaha, Ngài
Đọc chi tiết
Pháp không nhẫn nại, pháp nhẫn nại thuộc tâm nào?
Pháp không nhẫn nại, pháp nhẫn nại thuộc loại tâm nào? Pháp không nhẫn nại (akkhanti) thuộc về loại sân tâm
Đọc chi tiết
Đức tính nhẫn nại không gây oan trái, thắng rồi không bại
Đức tính nhẫn nại không gây oan trái Oan trái là một điều đáng kinh sợ trong vòng tử sanh
Đọc chi tiết