Author: Nền Tảng Phật Giáo

*   Thiện-Nghiệp Thần-Thông (Abhiññākusala): Thiện-nghiệp thần-thông không cho quả tái-sinh kiếp sau, bởi vì thiện-nghiệp thần-thông phát sinh sau

4.4- Arūpāvacarakusalakamma: Vô-sắc-giới thiện-nghiệp Phần sắc-giới thiện-nghiệp và quả của sắc-giới thiện- nghiệp đã giải thích xong, tiếp theo giải

Giảng giải về 5 bậc thiền sắc-giới thiện-nghiệp cho quả tái-sinh lên 4 tầng trời bậc thiền sức-giới quả-tâm 1-

4.3- Rūpāvacarakusalakamma: Sắc-giới thiện-nghiệp Phần dục-giới thiện-nghiệp (đại-thiện-nghiệp) và quả của dục-giới thiện-nghiệp (đại-thiện-nghiệp) đã giải thích xong, tiếp theo

Đại-thiện-nghiệp và quả của đại-thiện-nghiệp *  Đại-thiện-nghiệp cho quả trong kiếp hiện-tại. Đại-thiện-nghiệp đó là tác-ý tâm-sở đồng sinh với

* Quả của 10 đại-thiện-nghiệp Đại-thiện-nghiệp có 10 loại tính theo 3 môn: thân- môn có 3 đại-thiện-nghiệp, khẩu-môn có

4.2-Kāmāvacarakusalakamma: Dục-giới thiện-nghiệp Phần bất-thiện-nghiệp (ác-nghiệp) và 10 bất-thiện- nghiệp (10 ác-nghiệp) đã giải thích xong, tiếp theo giải thích

Quả khổ của ác-nghiệp, Quả an-lạc của đại-thiện-nghiệp * Đức-vua Bồ-tát Nimirājā là tiền-kiếp của Đức-Phật Gotama trong tích Nimijātaka,(2)

Nghiệp và quả của nghiệp đối với chúng-sinh các cõi-giới *   Chúng-sinh đang sống trong cõi địa-ngục (gati- vipatti)

Cơ hội đại-thiện-nghiệp, ác-nghiệp cho quả Tất cả mọi chúng-sinh tam-giới nói chung, mỗi người trong cõi Nam-thiện-bộ-châu nói riêng,

4.2.2- 10 phước-thiện (puññakriyāvatthu)(1) Dục-giới thiện-nghiệp gọi là đại-thiện-nghiệp đó là tác-ý tâm-sở đồng sinh với 8 đại-thiện-tâm tạo 10

3-   Ác-nghiệp tà-kiến Ý ác-nghiệp tà-kiến là tác-ý tâm-sở đồng sinh với 4 tham-tâm hợp với tà-kiến thấy sai