Tỳ Khưu Hộ Pháp (tổng hợp)

Quan Hệ Nhân Quả Của Tam-Tuệ-Luân * Từ quả đến nhân, từ nhân đến quả 4 trí-tuệ-thành hoàn thành phận

Pháp-Hành Trong Phật-Giáo Trong Phật-giáo có 2 pháp-hành: –   Pháp-hành thiền-định. –   Pháp-hành thiền-tuệ. Phương pháp thực-hành mỗi

Tuần Tự 45 Hạ Của Đức-Phật Tóm lược những điểm đặc biệt mỗi hạ của Đức-Phật: 1- Hạ đầu tiên:

Những Ngày Tháng Cuối Cùng Của Đức-Phật Sau khi mãn hạ, Đức-Phật cùng với chư Đại-đức tỳ- khưu-Tăng trở lại

Giải Thích Danh Từ Trong Bài Kinh Trạng-Thái-Vô-Ngã Ý nghĩa danh từ Anattā Định nghĩa danh từ anattā: Na attā

PHẬT-GIÁO (BUDDHASĀSANA) Phật-giáo là lời giáo huấn của Đức-Phật, từ khi trở thành Đức-Phật Chánh Đẳng Giác có danh hiệu là

Tam-Tạng Pāḷi (Tipiṭakapāḷi) Toàn giáo-pháp của Đức-Phật, nếu phân chia theo tạng thì có 3 tạng: –   Tạng Luật

Tạng Vi-Diệu-Pháp Pāḷi gồm có 7 bộ 1-   Bộ Dhammasaṅgaṇīpāḷi: Bộ Pháp-hội-tụ gồm tất cả các chân-nghĩa-pháp thành nhóm

Kết Tập Tam-Tạng Pāḷi Để giữ gìn duy trì pháp-học Phật-giáo cho được đầy đủ, nguyên vẹn, không để rời

Cúng Dường Đức-Pháp-Bảo Trong thời Đức-Phật còn hiện hữu trên thế gian, có một vị Bà-la-môn đến hầu đảnh lễ

1- Pháp-Học Phật-giáo (Pariyattisāsana) Pháp-học Phật-giáo đó là Tam-tạng Pāḷi và Chú-giải Pāḷi đã có từ thời-kỳ Đức-Phật. Sau khi

Phật-Giáo Suy Thoái (Sāsana Antaradhāna) Phật-giáo đó là lời giáo huấn của Đức-Phật vô cùng cao-siêu, vô cùng vi-tế. Cho

ĐỨC-TĂNG (SAṂGHA) Danh từ “Tăng” là dịch âm từ tiếng Pāḷi “Saṃgha”. Saṃgha: Chư-Tăng nghĩa là đoàn thể. Trong câu:

Đức-Phật Gotama có 80 vị Thánh Đại-thanh-văn-giác. 80 Vị Thánh Đại-Thanh-Văn-Giác 40 Vị Thánh A-Ra-Hán Bên Phải Đức-Phật 1- Ngài

Đức-Tăng Suy-Đồi Sau khi Đức-Phật tịch diệt Niết-bàn, trải qua thời gian lâu dài về sau theo tuần tự thời

ĐỨC PHẬT GOTAMA Hiện-tại chúng ta đang sống trong thời-kỳ giáo-pháp của Đức-Phật Gotama, tuy Đức-Phật đã tịch diệt Niết-bàn

CHƯƠNG II. TAM-BẢO (RATANATTAYA) Chương I Ba Ngôi Cao Cả đã trình bày xong, tiếp theo chương II Tam-Bảo: Ratanattaya như

Tam-Bảo (Ratanattaya) Tam-Bảo là ba ngôi báu: –   Đức-Phật-bảo (Buddharatana). –   Đức-Pháp-bảo (Dhammaratana). –   Đức-Tăng-bảo (Saṃgharatana). Ý

Duyên Lành Nơi Tam-Bảo Phàm mỗi chúng-sinh trong vòng tử sinh luân-hồi trong các cõi-giới từ vô thủy trải qua